ЯВРЕИ, ЯВРЕИ, КРУГОМ ОДНИ ЯВРЕИ…

В восточном Иерусалиме

 

Иегуда ЕРУШАЛМИ

 

 

 

 «А нам-то чего бояться? Мы ж не большевики и не явреи!» — кричал мужчина.

Он так и выговаривал: «явреи».

 И. Эренбург. «Буря»

 

Иногда обстоятельства вынуждают меня работать в паре с молодым арабом. Ему лет 25, женат, трое детей, житель Хеврона. Назовем его для конкретности, скажем, Шарифом.

Шариф — этакий пижонистый красавчик, непрерывно экспериментирует со своей внешностью: то эспаньолку отрастит, то моджахедскую бороду, а то вдруг сбреет все и открывает вполне мальчишеское лицо… Внешне он дружелюбен и разговорчив до болтливости. Кстати, болтать «за жизнь» — для него самое любимое занятие. Ибо работает он в характерной для араба манере: делает только то, что хочет, когда хочет и как хочет, и, как правило, тяп-ляп. Он, как истинный потомок Ишмаэля, темпераментен и спонтанен, за собой это знает и любит с юмором рассказывать о своих прошлых шоферских приключениях, вернее, им же спровоцированных злоключениях на израильских дорогах, в те времена, когда его отец держал несколько грузовиков и промышлял перевозками, пока бизнес этот не разорила «интифада».

 

Ко Дню Парижской Коммуналки

Из архивной пыли достаю текст 2007 г.

Как говорится: Чем больше все изменяется, тем больше, все остается по-прежнему…

Иегуда Ерушалми

18 марта — день Парижской коммуны

   Из советского календаря.

Евросоюз, если помните, начинался с Парижских соглашений начала 50-х годов прошлого века. Я пишу эти строки 18 марта, и потому меня просто подмывает назвать эту организацию парижской коммуналкой.

 

Про это

Ривка Лазаревич

В связи с новым скандалом, характерным для Израиля.  где половая жизнь сильных мира сего легко преврашается в политическую, достали мы из архивной пыли крик души нашей Ривки, вызванный делами давно минувших дней…

Итак, закон и справедливость торжествуют! Бени Села водворен на нары, Моше Кацав изгнан из президентской резиденции, Хаим Рамон стал невозвращенцем в кресло министра юстиции и, как я понимаю, вообще, в кабинет министров, и наиболее прыткие его коллеги вопиют: «Депутатский мандат на стол!!!».

 

Ответы незнакомцу из Хайфы

Признаюсь — не люблю полемику на форумах и стараюсь ее избегать. Не люблю реагировать на рецензии читателей, если они не подписаны (я не имею в виду ники, неизменные, хотя бы, лишь внутри одного обсуждения, я говорю о полном отсутствии подписей). Но иногда не сдерживаюсь.

 

Празднование ноу-хау Праотца Ноаха

 

НА ПОРОГЕ НОВОЙ РЕАЛЬНОСТИ

Реувен МИЛЛЕР

Блиц-аншлюс состоялся. Россия в рамках пятивековой традиции  начала очередной цикл расползания по евроазийскому континенту.

Меня мало занимает судьба Крыма – земли, где я никогда не был, и куда не стремлюсь. Мне все равно: под Россией ли она, под Украиной, под Турцией, или еще под кем-то..? Или вовсе независима?

 

Оменташн бабы Эстер

Ривка Лазаревич, Иерусалим

На днях мы с вами будем отмечать веселый праздник Пурим. И вот что мне вспомнилось…

Энное количество лет назад именно в день празднования Пурима я поселилась в Иерусалиме.

 

Готовясь к «Ад лояда»

Мойше-Шимон Собакевич

Пуримский карнавал в Хевроне — городе Праотцев

Сумбур вместо музыки… Все смешалось в Доме Израиля. Наступившая календарная весна накрылась давным-давно обещанным снегопадом. Впрочем, нет — весной в Израиле считается месяц от Пурима до Песаха…

Пурим, кстати, в этом году выпадет, в точности, на 8-е марта, что, безусловно, всколыхнет новую волну юдофобских измышлений об еврейском происхождении коммунистического праздника. Как же! Еврейки Роза Люксембург и Клара Цеткин – матери-основательницы! Хотя, вторая – еврейка еще меньше, чем Хусейн Обама – янки. Арийка истинная.

 

ИМЯ, СЕМЯ, ПЛЕМЯ, ВРЕМЯ

Аврум ТАРАНТУЛ

 

Стенограмма речи, произнесенной

при выполнении обряда «Ад ло яда!»

Простите, братья евреи, помните, надеюсь, я редко досаждаю вам долгоиграющим цитированием, но сейчас не удержусь. Все равно в эти дни положено читать Мегилу, а мне нужны, крайне неполиткорректные, с чьей-то точки зрения, фрагменты ее концовки:

…И в гневе своем поднялся с пира царь, и (вышел) в дворцовый сад; а Аман стал просить царицу Эстер о жизни своей, ибо видел, что решена ему царем злая участь.

 

Царица Эстер и ее роль в возведении Второго Храма

События времен первых сионистов

Реувен Миллер

От чтения евреями в Пурим Свитка Эстер до чтения Агады в ночь Песаха – ровно месяц. А между событиями Книги «Шемот» («Исход») и Свитка Эстер прошло чуть ли не тысячелетие еврейской истории. Наши предки вышли из египетского рабства, в сорокалетних блужданиях по пустыне более-менее выкристаллизовался наш народ, как нечто единое, он обрел Землю, Господом обетованную, создал собственную государственность, одновременно защищая ее от внешних врагов и разрушая внутренними дрязгами, и, в конце концов, оказался не слишком сложной добычей для ассирийцев и вавилонян. Иерусалимский Храм разрушен, иудеи угнаны в вавилонский плен, и мы вновь читаем у Эстер о галутных злоключениях и чудесах, переживаемых нашим народом. Цикл от рабства до рабства и от чудесного освобождения до чудесного освобождения завершен.